鼓励大家好好地读书名言金句标准版（鼓励大家好好地读书的名人名言）

1、中华圣贤经典语录 倘若一个人时刻执著于寻找快乐，就会离快乐的本质越来越远。正如修行本是事实，却应在修行过程中忘记这个事实，不执著于修行的念头，才能更好地得到悟证。

2、中华圣贤经典语录 在喧嚣处，修得暇满身，真正的清闲应是身处繁华世间，心中能不生浮躁，不起烦恼，拥有一颗无分别的心，从容面对任何境遇。

3、中华圣贤经典语录 金庸《倚天屠龙记》中张三丰替徒孙张无忌疗伤时念到的《九阳真 经》上有这样几句经文：“他强由他强，清风拂山冈；他横任他横，明月 照大江。”正所谓“任你风吹雨打，我自岿然不动”，做人就要拥有一颗平 常心。

4、中华圣贤经典语录 修行不是盲目信仰，而是理智地探究真理。修行不是脱离生活，而是全身心地融人生活。修行不是逃避责任，而是公益心地担当义务。修行不是放弃俗务，而是无私地奉献大众。修行不是高高在上，而是谦逊地尊重他人。修行不是执著成就，而是利他心地服务众生。

5、中华圣贤经典语录 修行不在大事上，而是反映在那些我们漫不经心表现出来的细节上， 同时也是我们利用外在的一举一动来传达我们内心的一种方式。土地不耕 种，则必定杂草丛生，所以行善要日日行.时时行，不断去行，哪怕是举 手投足也要存有一份善念。

6、中华圣贤经典语录 我们的智慧本像月亮一样光明，如果没有被云雾般的烦恼遮住本性，就会永远光明无比；我们的福德本像月亮一样圆满，如果没有被罗喉般的私心毁灭功德，就永远那么充盈。我们对着月亮祈愿吧，愿我们早日去除烦恼和私心垢念，早日回到如月般明亮圆满的本性！

7、中华圣贤经典语录 妄言自损，守中多做 “世界上最好的东西是舌头，最坏的东西还是舌头。”“背后骂我的人 怕我；当面夸我的人看不起我。”因此，人要懂得“祸从口出”的道理， 管住自己的舌头。

8、中华圣贤经典语录 有人说皈依佛，清规多，不自由，这是逃避学佛的借口，很不合理。生活中时时处处都要守规矩。为了好的前程，从小我们要遵守学校的规定；为了事业成功，上班要遵守单位的制度；为了健康保障，治病要遵守医嘱……同样，即使佛教清规再多，生活再不自由，我们仍然要皈依上师三宝，否则要从轮回中解脱怎么会有保障呢？

9、中华圣贤经典语录 问：“禅宗如何修行？”答：“禅宗不‘执法修行’，无定法定功，也非空泛无着落。南岳怀让禅师说：‘修证则不无’，禅宗的修证，犹如天上的飞行航线，有道路而无轨迹，简要直截而通此道者少。禅宗修行，贵在修心，突出智慧，高出一般的功法.技术的层次。这就要求禅修者充分调动自己智慧的主动.创造性，在修行实践中学会修行。”——心先

10、中华圣贤经典语录 无数人随着起伏不定的命运和变幻莫测的生活时而升至顶峰，时而坠入深渊，但这都是生活的必经阶段。跌宕起伏.起承转合才是生活的本来面目，古往今来大凡成功者，都曾经历苦难命运的严苛历练。

11、中华圣贤经典语录 与佛结缘，福自然来！

12、中华圣贤经典语录 信与不信，因果就在那里，或善或恶，与你如影随形，不离不弃。

13、中华圣贤经典语录 贪欲会把人带向罪恶的深渊，让人失去理智。它可以使人相互摧残，相互欺诈，甚至使最好的朋友反目成仇。因此，在生活中，我们一定要克制自己的欲望，切记，“贪”宇头上一把刀，一旦入“贪”，就会被其毒害。

14、中华圣贤经典语录 有句话说：“情不重，不生婆娑。”在佛教用语中，婆娑指堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂会之所。这句话的意思是说，情重而生出各种各样的人欲。正由于此，佛教里才称人为“有情众生”，而佛也同样深情对待世人，不惜损毁自身，普度众生。

15、中华圣贤经典语录 相传安徽九华山是地藏菩萨的说法道场。成为与普陀.五台.峨眉齐名的中国佛教四大名山之每年农历七月三十，即传说地藏菩萨诞辰之日，各地前来朝拜的佛教徒摩肩接踵，络绎不绝。

16、中华圣贤经典语录 自性若悟，众生是佛；自性若迷，佛是众生。自性平等，众生是佛；自性邪险，佛是众生。——《坛经·付嘱第十》

17、中华圣贤经典语录 “芭蕉叶上无愁雨，只是听时人断肠”，心外阳光明媚.鸟语花香时，内心可能愁云密布。人生中总会碰到不顺心的事情，在必要时采取适当的方法剪掉心中的死结，才能拥有更广阔的心灵空间。

18、中华圣贤经典语录 只想依靠别人，不利用自己的潜在资源，不懂得自强自立，永远也不可能 取得成功。

19、中华圣贤经典语录 无病是最大的利益，知足是最大的富足，好友是最亲近的人，达到涅槃的境界是人生的最大快乐。

20、中华圣贤经典语录 学佛究宗家之妙，须清心潜神，默游内观，彻见法源，无芥蒂纤毫作障碍，廓然亡像，如水涵秋；皎然莹明，如月夺夜。——《宏智禅师广录》

21、中华圣贤经典语录 直截根源，不存知解。当阳露出，不费纤毫。若也眨起眉毛，早成蹉过；才落拟议，便隔千山。——《鼓山语录》

22、中华圣贤经典语录 有些人为了钱财和名利而引发亲人之间的纠纷.朋友之间的背叛.人与人之间的矛盾和冲突；有些人为了亲人之间的感情.朋友之间的友好.人与人之间的和谐而善用钱财.广结善缘，忍让和包容。你选择哪一种，取决于你自己。

23、中华圣贤经典语录 在现实生活中，我们既要有人往高处走的心态，又要有水往低处流的 胸怀。或许把头低下，我们的心，才会低成一口深井，泛出幸福的泉水： 清冽.甘甜.沁人心脾。

24、中华圣贤经典语录 净慧法师开示：“古语讲：爱出者爱返，福往者福来。人世间的事情， 有了付出才有回报。付出越多得到的回报越大，只想别人给予自己，那么 得到的源泉终将枯竭。”人生在世，要乐于助人，要善于给予爱，这样才 能获得

25、中华圣贤经典语录 以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。

26、中华圣贤经典语录 纵使超佛越祖，犹落阶梯；直饶说妙谈玄，终挂唇齿。须是功勋不犯，影亦不留。枯木寒岩，更无津润；幻人木马，情识皆空，方能垂手入廛，转身异类。——《光孝思彻禅师》

27、中华圣贤经典语录 一休禅师有一个叫珠光的弟子，他有打盹的习惯，因此经常在公共场合中失态。为了解决这个问题，珠光听从了医生的意见开始喝茶。这样做果然有效，而珠光也因此渐渐喜欢上了喝茶。在他看来，喝茶应当有一定的礼节，在这样的思想指导下，珠光创立了“茶道”，并享有“茶祖”之誉。

28、中华圣贤经典语录 现实生活中，有些人一遇到挫折或打击便一蹶不振，不能从中找到新 的开始.新的动力，不能化悲痛为力量，而是被悲痛搞得疲惫不堪。如果 换个角度，重新认识挫折，或许自己的生命进程就拐进了另一条崭新的轨 迹。人生必须渡过逆流才能走向更高的层次，最重要的是要永远看得起 自己。

29、中华圣贤经典语录 炫耀自己的人，只不过是一时逞口舌之能，这是万不可取的。

30、中华圣贤经典语录 在战场上，征服百万雄师，远不如战胜自己。战胜自己的人是最伟大的征服者。——《佛陀的格言》

31、中华圣贤经典语录 在经历了多次失败之后，多数人会选择放弃，因为他们认为与其耽误时间.徒劳无益，不如改做其他事情。的确，生活给了我们很多种选择，但有些选择是我们不该也不能放弃的，例如美德.学识.坚贞不渝的爱情.就就业业的事业等。面对这些需要坚守的东西时，放弃是一种逃避；只有坚守，才能帮助我们收获人生的充足和丰盈。

32、中华圣贤经典语录 佛说：“人往高处走，其实高处不胜寒；水往低处流，其实低处纳百川。”

33、中华圣贤经典语录 我们常常无法清醒地认识到自己应该在乎什么，应该放下什么，所以被心魔所困。其实，只要放下散乱的心，提起专注的心：放下专注的心，提起统一的心；放下统一的心，提起自在心，就能放松身心，提起正念，就能彻底放下。

34、中华圣贤经典语录 我们做了一件很完美的事情，但无须沾沾自喜；我们做了一件别人做不到的事情，我们不要有优越感。能够如此的话，我们就会活得无愧无怍.心安理得，就能够得到内心的安详。——耕云先生

35、中华圣贤经典语录 自己的苦只能自己承担，生活中的一切也只能自己去体验，依靠他人总是有限的，因为他人不可能替你活着。

36、中华圣贤经典语录 有的孩子没有用功，成绩还很好；有的孩子认真努力，成绩却不佳；有福报的人没有吃苦，也能拥有成功；福报不足的人一生劳累，却失败重重；身体健康的人不注重养生，仍然平安无病；身体虚弱的人小心调理，还是疾病缠身。这些都足以证明因果的存在，若没有前世的因果，怎么会有如此大的差距呢？

37、中华圣贤经典语录 也许你的行为和梦想得不到认可和满足，但又何必在意呢？只有你自己了解自己需要什么样的快乐。

38、中华圣贤经典语录 越亲近自然，焦虑越易消失大自然具有无穷无尽的美，能给人们疲惫的心灵带来抚慰。王维诗云：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时呜春涧中。

39、中华圣贤经典语录 多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废， 多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。所以，你不 但非得接受平淡，还得为了天天拥有平淡而心存感激。因为使平淡消失 的，是唯恐避之不及的“不测风云”。事实上，你并未体悟到平淡的真味。

40、中华圣贤经典语录 不念旧恶，不憎恶人 仇恨总是相对的，你恨人，人也恨你，大家能做到冤仇宜解不宜结， 你原谅人，人也就原谅你。

41、中华圣贤经典语录 倘若我们正遭受着别人的非议，千万不要以骂止骂，而应该多向释迦 学习，只有像他那样处世，才能让人心服口服.无言以对。

42、中华圣贤经典语录 没有什么事能够束缚你 烦恼重的人，芝麻小事都令他烦恼；想解脱的人，天大的事都束缚不 了他。

43、中华圣贤经典语录 问：“如何是衲衣下事？”师日：“石牛水上卧，东西得自由。”——《黄山月轮禅师》

44、中华圣贤经典语录 我们的人生也曾充满梦想，也曾追求过。然而当第一个春天付出不曾得到回报时往往灰心丧气，轻率地将第二个春天弃之门外。

45、中华圣贤经典语录 大自然是最神奇的魔术师，想要识破它的诡秘，需要一颗明智的脑袋和细致的心灵。 果子受潮便会胀大，风干便会缩小，这是大自然赋予的奇迹。雄鸽不明白其中的秘密，反而妄加责怪自己的妻子，最后还对妻子下了黑手，如此可怕的丈夫最终迎来了属于自己的报应。即便不明白果子为什么会变少，但是夫妻之间最基本的信任都被雄鸽眼中的利益冲淡了。妻子说的话雄鸽不但不相信，还要胡乱指责；同时，雌鸽却也不细加解释，只是简单地给出了一个否定的回答，那么在丈夫的盛怒之下，自己遭到如此凄惨的命运，可怜可恨。 问题总会不断地产生，解决问题往往不是一个人可以做到。团队合作的基调就是彼此之间的相互信任，只有做到了这一点，才可以去谈共同的目标，才可以想方设法去克服重重的难关，共同

46、中华圣贤经典语录 报复，等于往怨恨的烈火上浇油 总是念念不忘别人的坏处，实际上最受其害的就是自己的心灵，搞得 自己痛苦不堪，这种人，轻则自我折磨，重则可能导致疯狂的报复。

47、中华圣贤经典语录 有时，人之所以难以坦然面对贫富.祸福.悲喜，是因为心不安定，容易被外界的境遇扰乱。

48、中华圣贤经典语录 当你记恨别人的同时受伤害的却是自己。学会感恩，滴水之恩当以涌 泉相报；学会感恩，懂得给别人机会就是给自己机会，赠人玫瑰手留余 香，今天拉人一把，明天陷入困境也自会有人相助。生活就像面镜子，学 会了感恩，对生活时时保持微笑，生活也会还你以微笑。

49、中华圣贤经典语录 忏悔能洁净我们的灵魂，忏悔中，我们能认识并改正已犯下的过错， 在此基础上防止同样的错误再次发生，并且不断地改进并完善自身。

50、中华圣贤经典语录 一念嗔心起，百万障门开 念佛即是参禅，更无二法。即念佛时，须先将自己胸中一切烦恼妄 想.贪嗔痴爱，种种杂乱念头一齐放下。放到无可放处，单单提起一声阿 弥陀佛，历历分明。

51、中华圣贤经典语录 凛闲居以体独，卜动念以知几，谨威仪以定命，敦大伦以凝道，备百行 以考德，迁善改过以作圣。（刘忠介《人谱》六条）

52、中华圣贤经典语录 佛语有云：“种因得因，种果得果，循环相生。”人不能产生报复的情 感，一旦产生报复的情感，我们的人生也将走到尽头。佛让我们以慈悲待 人，永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，一定要放下，才 能得到真正的快乐。

53、中华圣贤经典语录 做功夫不得求人说破：若说破，终是别人的，与自己没相干；如人问路到长安，但可指路，不可更问长安事——彼一一说明长安事，终是彼见的，非问路者所见也。一《博山参禅警语》

54、中华圣贤经典语录 以深信因果.取舍正当让不安定的心安定，以专心行善.珍惜当下让安定的心稳固，以追求真理.启迪智慧让稳同的心发挥功用。

55、中华圣贤经典语录 又复当护人心，勿使夸嫌；动用自若，息世杂善；不贪名利，将过归己；捐弃伎能，惟求往生。（妙叶禅师）

56、中华圣贤经典语录 心若无事，万法不生。意绝玄机，纤尘何立？道本无体，因体而立名。道本无名，因名而得号。一《盘山宝积禅师》禅德，譬如掷剑挥空，莫论及之不及，斯乃空轮无迹，剑刃无亏。若能如是，心心无知。全心即佛，全佛即人。人佛无异，始为道矣。——《盘山宝积禅师》

57、中华圣贤经典语录 野色更无山隔断，天光直与水相通。——《宏智禅师》

58、中华圣贤经典语录 一切无收摄，触处圆成；应用绝参差，莫穷形相。向千圣顶门上，有时露出祖佛莫穷的机关；于一毫端中，有时演出主宾互换的文彩。——《圆悟佛果禅师语录》

59、中华圣贤经典语录 有人常为负担太重而困扰。师言：“不要担心负担多.责任重；能受天磨方铁汉，只要脚步站稳，力气是愈用愈大的。”——证严法师

60、中华圣贤经典语录 一不做，二不休，不风流处也风流。若要公私济办，好看露地白牛。——《法演禅师语录》

61、中华圣贤经典语录 曰：“如何是道吾境？”师日：“溪花含玉露，庭果落金台。”——《道吾契诠禅师》

62、中华圣贤经典语录 修行是一个人毕生的功课。修行是一种心性的锻炼，透过观照，去防 非止恶，开发一切善法，达成圆融的精神世界。证严法师说：“心田要多播 善的种子，多一粒善的种子，就减少一棵杂草。”修行的重心就是不断地 调适自己，修正错误行为，日臻于善。

63、中华圣贤经典语录 在劳动中收获满足感，劳动能创造财富，这种财富包括具体财富和内心的财富。

64、中华圣贤经典语录 只有忏悔的人才有着高贵的灵魂！

65、中华圣贤经典语录 芸芸众生都虔心站在佛座下，都是平等的，但是五个手指尚有短长，又怎能期待所有人都有同一张面孔，同样的心情？人与人外表上有高低胖瘦的不同，才有赏心悦目的人间风景；智力上有贤愚巧拙的区分，才有趣味横生的社会百态。

66、中华圣贤经典语录 一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。——海涛法师

67、中华圣贤经典语录 人的情绪，有两个极端：自卑与自傲。自卑与自傲是一体的两面，一 个人狂妄与自负的表现，来自于心灵深处的空虚与自卑。

68、中华圣贤经典语录 在现实生活中，你如果能存这样的心：我今天努力地工作，是布施这 个公司.是供养社会大众，加薪与升迁非我所求，那是在行菩萨道。以菩 萨的施舍心做工作，永远不疲不厌，会越做越快乐。

69、中华圣贤经典语录 与人为善，也就是与己为善。

70、中华圣贤经典语录 所谓“如鸟行空空无迹，如刀斩水水无痕”，你觉悟了，什么都没有了，无人相，无我相，无众生相，无寿者相。——宣化上人

71、中华圣贤经典语录 昨天的付出是昨天的事，如果今天尚未付出，就不要期待收获。很多禅修者，秉承着这一道理，整日紧张地劳动，过着清苦的生活，平淡.辛勤而又虔诚。

72、中华圣贤经典语录 要想让“后悔”具有积极的力量，首先就要坦然面对现实。人的一生充满了许多未知，这些因素大致可以分为两类：一类是可变的，我们可以通过自身的努力，或改变一定的条件而使之转化；另一类是无法改变的既成事实，无论我们作出何种努力，也无法改变已经发生的事实。当我们面对后者时，就得面对现实，做出积极乐观的反应，这才是一种可取的态度。其次，不要为做了一件错事羞愧万分.一蹶不振，或自惭形秽.自暴自弃。要知道，生活没有返程票，世上亦没有后悔药。再次，好好把握现在，珍惜此时此刻的拥有。最后，豁达一点，学会原谅自己。

73、中华圣贤经典语录 古人云：人非圣贤，孰能无过？现实中人人都会犯错，人人都会有失 误的时候，关键是能不能及时认识到错误，能不能及时改正它。认识到错 误后，能马上改过自新，还是一条好汉。佛说：“做人行事一是不可将错 就错.不肯悔过；二是不可一错再错.积重难返。”正所谓：浪子回头金 不换。

74、中华圣贤经典语录 其实“包容”归根结底就是爱和理解。只有心中有爱，才能以同情的 态度对待他人，才能充分体谅.尊重他人的立场和见解。只有爱，才能消 除彼此的敌视.猜忌.误解，让不同民族.不同国家.不同文化背景的人 们在这个世界上和谐共存。

75、中华圣贤经典语录 我们所拥有的珍贵的人生平台，并不是用来做毫无意义的事情，也不是为我们过度享受奢侈而提供资源，而是我们挑战烦恼.降伏自心.发挥爱心.启迪智慧等修行解脱之道的大好时机。让我们共同珍惜宝贵的人生，千万不要错过良好的机会，也不要浪费有限的时间和福报。

76、中华圣贤经典语录 现实生活中，有许多人都在被痛苦折磨之时想过：“来生再也不想做人。”

77、中华圣贤经典语录 可悲的是有太多的浪子还意识不到自己的危险，错过一个又一个来救自己 的菩萨。

78、中华圣贤经典语录 其实，纵观古今，那些经得住历史沉淀，那些取得成功的人和事，

79、中华圣贤经典语录 问：“信佛之人，未知可以深信命卜相士所判断之命运否？”答：“命由心造，相命之士岂能支配我心？沙弥救蚁延命之事，是其前鉴也。”——李炳南居士

80、中华圣贤经典语录 这就好比用芬芳的油脂涂抹在头顶，却以为是自己的头顶散发出芳香。如果有人像这样愚蠢，那么他就如同这个婢女一样迷痴无智了。不要混淆视听.故步自封.自以为是，要准确地认识和判断自己。