佛语中最传统话语（佛语中最传统美句）

1、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

2、大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。

3、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病(病字头里面一个差)药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。

4、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

5、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。

6、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

7、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。

8、(一生的行为)人一生的行为，不管是善是恶，皆由时间所累积。

9、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

10、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

11、起见生心，分别执著便有情尘烦恼.扰攘.若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

12、六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦，只有参透生命的真谛，才能得到永生。

13、语有云：人既生亦死。佛语有云：随心.随缘.随性。佛语有云：万法唯心。

14、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

15、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

16、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

17、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

18、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

19、无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。

20、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

21、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

22、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

23、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

24、有时候我们要冷静问问自己，我们在追求什么?我们活着为了什么?

25、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

26、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

27、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

28、佛语有云：心动则物动，心静则物静。佛语有云：心清自然凉，心诚自然灵。佛语有云：宁静而致远。

29、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量.懂包容才能成大器。

30、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

31、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。

32、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

33、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

34、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

35、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

36、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信任是最好的命运，心平气和是最大的幸福。 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

37、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

38、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

39、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

40、学佛，要从“放下”开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。

41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

42、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。