法制的佳句（法制的短语）

1、审判不应依照先例，而应依照法律。

2、对制定法应当做严格解释。

3、不知事实可以作为借口，但不知法却不能开脱。

4、想用自己的财物应以不损害他人利益为度。

5、坚持已经做出的抉择，且勿打破安宁。

6、民无信不立。——《论语》

7、平等者之间不存在司法管辖权。引申义：一个主权国家不得对另一个主权国家行使司法管辖权。

8、壮士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——《后汉书》

9、习惯法非但不比法令灵活，非但不必法令更容易适应新的条件，而且相反，它更趋向于抱残守缺、因循守旧、难以变化。

10、法律旨在防止强势者为所欲为。

11、法者，天下之程式也，万事之仪表也。——管子

12、享有权利的人可以放弃他所享有的权利。

13、法律用惩罚、预防、特定救济和代替救济来保障各种利益，除此之外，人类的智慧还没有在司法行动上发现其他更多的可能性。

14、刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。

15、一个公民的政治自由是一种产生人人自感安全的心境平安状态。为了享有这种自由，就必须要有一个谁也不必惧怕谁的政府。

16、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

17、不确定性在法律中受到非难，极度的确定性反而有损确定性。

18、国不可无法，有法而不善与无法等。——沈家本

19、法律实质上即是物质的又是意识形态的这一事实是与以下事实相联系的;法律既是从整个社会的结构和习惯自上而下发展而来，又是从社会中的统治阶级们的政策和价值中自上而下移动。

20、任何事情，只要与自然发颠扑不破的永恒要走向冲突，就是无效的，因而也就不能约束任何。

21、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼

22、实施违法行为或者是基于预谋、或者是基于冲动、或者是基于偶然。

23、士虽有学，而行为本焉。——墨子

24、即使判决并没有准确的判定过去发生的事实真相，争端各方只要确信他们受到了公正的对待，他们也会自愿接受法院的裁判结果。

25、昔之欲抑民权，必以塞民智为第一义;今日欲甚民权，必以广民智为第一义。

26、我们成为法律的奴隶，是为了能够保有自由。 ——西塞罗

27、无法在司法程序中被采信的事实就等于不存在。

28、良好的秩序是一切的基础。

29、法院不能主动寻找案件。(恰好是对“司法能动主义”的批评)

30、法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事，因而不能将它仅仅当作好像一本数学教科书里的定理、公式来研究。为了知道法是什么，我们必须了解它的过去以及未来趋势。

31、法律的解释具有法律的效力。

32、对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性，因为，即便是最小的罪恶，一旦成了确定的，就总令人心悸。

33、刑罚的严厉程度应该只为实现其目标而绝对必需。所有超过于此的刑罚不仅是过分的恶，而且会制造大量的阻碍公正目标实现的坎坷。

34、习惯是法律的最好解释者。

35、见人恶，即内省，有则改，无加警。——《弟子规》

36、法学家的共同意见具有习惯的力量。

37、官不私亲，法不遗爱，上下无事，唯法所在。

38、万国之上还有人类在。——胡适

39、法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。

40、习惯与合意可以使法律无效。

41、以无情的目光论事，一慈悲的目光看人。

42、我们作为人而有权拥有的平等是环境平等，而不是个人平等。

43、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

44、法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。

45、法律的生命在于经验，而不在于逻辑。

46、徒善不足以为政，徒法不能以自行。——孟子

47、次不公的裁判比多次不平的的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏。

48、一旦合中出现含混不清的表述，应尽量做出有助于保障标的物之安全的解释。

49、法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止它行使自己的权利。

50、合法的婚姻以双方之合意为要件，不因同居之事实而成立。

51、为法，必使之明白易知。

52、民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子

53、所有的解释，若是可能的话，必是通过消除文本中的矛盾而实现的。

54、渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。——陆机

55、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德

56、法律的生命在于其实施。因而迫切需要对这样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。